Alain Tanner, l'impulsion d'un esprit libre

Nous concluons ce cycle avec Paul s’en va, dernier film de Tanner où ce dernier se mue en professeur, philosophe et chef de file d’une troupe de 17 élèves-comédiens. Comme auparavant dans son cinéma, le fantôme de mai 68 apparaît et regarde cette nouvelle génération qui se nourrit d’internet, de grandes surfaces et de téléréalité, et, comme le titre le laisse entendre, Paul disparaît dès le début du film… À croire qu’il n’y a pas d’autres possibilités que la fuite pour les personnages tanneriens, en recherche constante de liberté, d’indépendance, d’un besoin de vivre et non pas de lutter pour survivre, résistants face au réel.

Paul s’en va
d’Alain Tanner – 2003, Suisse, 1h25, Copie 35mm

Paul s’en va se déroule dans un conservatoire d’art dramatique et a pour protagonistes dix-sept élèves comédiens de cette école, ce qu’ils sont en réalité. Le film est divisé en quatre chapitres :
1) La disparition 2) Les traces 3) Le Monde 4) La parole donnée.

Critique de Libération :

Alain Tanner n’a pas toujours été ce vieux loup de mer revenu de tout qui présente aujourd’hui son vingtième film, Paul s’en va. Son cinéma fut un étendard autant qu’une promesse : la jeunesse seventies s’est reconnue dans les héros, les amours, les rêves et les dérives de Charles mort ou vif (1968), Jonas qui aura 20 ans en l’an 2000 (1976), Messidor (1978), Dans la ville blanche (1983). Le nom de Tanner est devenu indissociable d’un moment de l’histoire du cinéma, ce «nouveau cinéma», d’un moment de l’histoire tout court, les années d’utopie.

Insaisissable. Comme Rocha, par ses films, a recréé le Brésil, Skolimowski la Pologne, Jancso la Hongrie, Bertolucci ou Bellocchio l’Italie, Fassbinder l’Allemagne et la Nouvelle vague la France, Tanner a inventé la Suisse. Sa Suisse, lasuisse, comme un non-lieu, une terre fatalement neutre qui prend tout à coup vie à travers ses histoires (des femmes, des mâles, des couples…), ses sorties hors d’elle-même, lasuisse comme pulsion irrépressible d’en partir. Tanner le voyageur, l’arpenteur d’Europe, et sa Suisse devient une utopie nécessaire.

Cet art s’est transmis, et le Paul du dernier film a beaucoup du Tanner éternel. Il est aussi insaisissable que le cinéaste. D’ailleurs, il a disparu : ce prof à l’école d’art dramatique de Genève, ancien héros des années 70, s’est retiré on ne sait où et passe le témoin à ses dix-sept apprentis comédiens. Il leur a laissé une série de cartes à jouer, sous forme de textes et de citations à lire. Dix-sept cas individuels, avec leurs propres histoires d’aujourd’hui, regroupés en un choeur de textes : Musil, Pessoa, Guyotat, Michon, Artaud, Césaire, Dostoïevski, Céline, Handke, Gabily… Les paroles de ceux qui ont refusé de rester là où on les attendait reviennent dans ce beau film qui expérimente avec les mots. Et quand les comédiens tentent de comprendre le monde, ils jouent Ubu Roi en affublant George W. Bush, le nouveau clown de la scène mondiale, du nez rouge de Jarry : Ubu à la Maison Blanche, Washington DC.

Revoir la Salamandre (1971), le deuxième film de Tanner, qui ressort, c’est refaire ce voyage dans le temps et l’espace. L’un et l’autre flottent pour mieux faire voir le visage de Bulle Ogier jouant Rosemonde, cette «Salamandre», jeune femme qui survit de petits boulots, vaguement ouvrière et surtout «non qualifiée». On la soupçonne d’avoir tenté de tuer son oncle, chez qui elle vivait. Un journaliste et un écrivain entament un scénario sur ce fait divers. Mais ils ne l’achèveront pas car le personnage leur échappe complètement : trop de vérité en elle, trop de vie, trop de mystère. C’est ce qu’ont vu à l’époque 200 000 spectateurs à Paris; le plus beau succès de Tanner, après un triomphe à Cannes, et c’est ce qu’on voit toujours. Comme si Bulle n’avait pas pris une ride.

Ecart. Tanner a repris la Salamandre dans Fourbi, en 1996. Même histoire à vingt-cinq ans d’intervalle, et, de nouveau, il alla à Cannes. Mais ce fut un échec : personne ne s’est alors rappelé que la Salamandre et Tanner furent si importants, décisifs. Cet écart dit bien le trou dans lequel est tombé Tanner : lasuisse est devenue son propre no man’s land. D’ailleurs, il l’a dit : désormais, après Paul s’en va, il ne tournera plus.

Antoine de Baecque

Alain Tanner,
l’impulsion d’un esprit libre

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